Veza religije i magije u našoj kulturi

Magija se u prošlosti smatrala prirodnim delom univerzuma, a često je bila povezana s verovanjem u moćne sile prirode, bogove i duhove.

„Kada govorimo o našoj sredini, svi oni za koje se verovalo da imaju natprirodne moći, a to su bajalice i vračare, vračevi, ređe su bili muškarci, ali bilo ih je, verovalo se da oni mogu da pomognu ili odmognu. U našoj tradicionalnoj kulturi bajalice su imale pozitivnu konotaciju i njima se odlazilo, čak i u skorije vreme se odlazi, da bi se obajalo ili skinule čini one zle za šta se verovalo da je neko nabacio“, objašnjava Vesna Marjanović, etnolog.

Religija i magija kroz našu kulturu povezani su više nego što smo mislili.

„Ljudi su prihvatali šta im kaže Crkva, ali nisu sve razumeli. Tako da i ono što je crkvena dogma oni su tumačili na sebi svojstven način. Crkva je prihvatila rođenje Isusa Hrista i slamu i svu onu simboliku i badnjak, a zapravo to su prehrišćanski elementi koji su imali određeno značenje u kulturi, ta veza sa prirodom“, navela je Marjanovićeva.

Postoji legenda koja kaže da gde padne zmajeva glava tu nastaje plodno tlo, a iza legende krije se Žarkovo. Vitez Žarko, po kojem mesto nosi ime, ubio je zlog zmaja. Mesto gde mu je glava pala, meštani su nazvali Zmajevac, a gde je pao rep Repište.

„Kada Grmi o Svetom Iliji i već koja mitologema stoji i šta sve Sveti Ilija čini po nebu u narodnoj praksi, stare žene su izlazile i iznosile vaskršnje jaje, koje je klica života iznosila je na klupicu i dozivale utopljenike za koje se verovalo da mogu da odagnaju i da odnesu te oblake koje im nanose zlo, odnosno uništava letinu“.

Razvoj nauke i razumevanje prirodnih zakona, razvoj religija, pre svega monoteističkih, filozofski pokreti koji su se zalagali za racionalizam, čoveku su objasnili svet koji ga okružuje i doveli do konačnog raskida sa apastraktnim pojmom kakav je magija.