Грегоријански, јулијански или Миланковићев – зашто су календари поделили православни свет

„Док је људи мериће се време“, али како – вишевековни је спор. Званични календар у Србији је грегоријански и 2025. година је према њему стигла пре 13 дана. Српска православна црква примењује јулијански по коме је синоћ дочекана нова година.

„Уведен је тако да година траје 365 дана, а да сваке четврте године један дан уводимо као преступну годину. Међутим, после неколико векова разлика између тог календара и реалне године нарасла је на 13 дана. И то је разлог зашто имамо разлику између јулијанског и грегоријанског календара“, објашњава астрофизичар, Станислав Милошевић.

У свету се користи око 50 различитих календара. Многи научници сматрају да је најтачнији онај који је 1924. израдио српски научник Милутин Миланковић.

Иако је Српска православна црква, на Свеправославном конгресу у Цариграду, подржала реформу јулијанског календара и предложила прелазак на Миланковићев календар – никада га није прихватила.

„По календару који је Миланковић предложио, један дан би се додао на сваких 40.000 година. Замислите која је то прецизност“, наводи проторејер Радомир Поповић.

„То је једна чудна појава да не прихватамо правила која и сами предлажемо. Чак те године 1923. на Црквеном сабору у Карловцу је на неки начин прихваћен календар, али није стављен у употребу док га и друге цркве не прихвате. Он заиста јеста најтачнији јер минимално одступа од тропске године. То се постиже дефинисањем преступних година“, истиче Милошевић.

Страх од раскола

Више од века је Миланковићев календар на чекању. Стручњаци не одбацују могућност да ће ући у званичну употребу. За цркву је проблем и то што би се променили и датуми слава.

„Шта је проблем ту. Ако би црква донела одлуку да се пређе на нови календар ми се плашимо унутрашњих раскола и подела. То већ Грци имају. Они имају проблем са старокалендарцима. Њих имамо неколико милиона који су се одвојили од цркве. Ми бирамо шта је мања штета за цркву. Радиће се на томе. Било би иделано кад би цео хришћански свет имао исти календар“, каже проторејер Радомир Поповић.

Поред Српске православне цркве реформисани календар нису прихватиле ни Руска, Грузијска и Јерусалимска патријаршија, као ни Света гора.